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陜西銅門的千年傳承

信息來源：西安銅門時間：2019-09-17 09:57:38 瀏覽次數:-

中國建筑發展史源遠流長，《黃帝宅經》有云“宅者，人之本，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。宅以門戶為冠帶，若得如斯，是事嚴雅，及為上吉。”《論語》中孔子曰：“誰能出不由戶？”，說明門戶極為重要，是出入的必經之路。《說文解字》“謂門：從二戶，象形”。《墨子城門》中有云：“諸門戶皆今鑿而幕孔”就是泛指房屋墻院出入之口。

門自古以來便是一種備受重視的建筑類型，中國禮制下，形成獨特的“門文化”，以門風、門望、門第象征著身份、地位、階級，開門有乾，閉門有坤，作為登門入戶的第一道關口，其吐納的氣息、文化的載體，以及門面所賦予給主賓的第一印象，在一推一合間，門戶以厚重的文化底蘊沿襲至今。

天子銅門

在所有與門有關的建筑中，故宮的門因以建筑中最頂級形制打造，又因為其見證了歷代王朝的盛世更迭，古往今來間都是至高無上門面象征。無論是門儀禮制、每一扇宮門的規格、命名等都有嚴格的限制。天子以九為尊，象征帝王最高的地位，所以皇家的門上都會有橫九路、豎九路，共八十一顆門釘，穿過故宮那扇門，幾千年鼎盛文化蘊藏其中，昭告著不言自說的權位與威嚴。

北京故宮

王侯將相

“峨峨高門內，藹藹皆王候。”作為皇室宗親的住居場所，按清朝對宗室的分封制度，共分有14個等級，從建筑規模、屋瓦顏色、房屋形制到門前而立的鎮宅門飾更嚴格按照王官貴族的等級劃分。王府大門作為屋宇式大門中的最高等級，其中所代表王府階級地位，非王公府邸皆不可逾越。

北京恭王府

書香門第

傳統書院，十分注重象征意義的表達，“道德以為之地，忠信以為之基，仁以為宅，義以為路，禮以為門，廉恥以為垣墻，六經以為戶牖，四子以為階梯，求之于心無假于雕飾也。”歷來書院門的形制，多講究整體風格威儀大方，配以名人真跡匾額，古樸淳厚的學術之風下閃爍著時光淬煉的人文精神。

湖南岳麓書院

無論是天子皇宮的皇禮門第、王侯將相的貴胄門第、還是詩禮傳家的書香門第，均以門為禮制，讓千年的中國歷史與禮序至此相傳。

穿越歷史的長河，銅門的使用歷史從古代沿襲到了現代生活中，在現代社會中，銅門的使用已經逐漸的走入我們的生活周邊，隨處可見的銅門在彰顯著我國文化底蘊的深厚。

在陜西很多的政府機構、金融體系、賓館酒店、科研院校、商務以及辦公大樓、高檔住宅小區、別墅等場所，都會選擇天卓銅門所生產的銅門作為入戶大門。